夏日，是一年中最热烈的季节。阳光炽烈，蝉鸣声声，万物繁茂。在古代，文人墨客不仅用诗词歌赋来描绘夏天的景象，还为这个时节赋予了诸多雅致的称呼。这些雅称不仅体现了古人对自然的细腻观察，也反映了他们对生活美学的独特追求。

“盛夏”一词，在古文中常用来指代一年中最为炎热的时节。然而，古人并不满足于简单的描述，而是以诗意的语言为其命名。比如，“仲夏”便是其中一种常见的雅称。按照节气划分，夏季分为初夏、仲夏和季夏，而“仲夏”则特指农历五月，正是暑气最盛之时。《礼记·月令》中记载：“仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦角中。”可见古人早已将季节与天文、历法紧密结合。

除了“仲夏”，还有“炎序”这一说法。“序”本意为季节，而“炎”则象征着炎热。因此，“炎序”便成了古人对盛夏的一种形象化表达。如唐代诗人李商隐曾有诗云：“炎序已过三更雨，寒砧犹送五更钟。”这里的“炎序”便是对盛夏的委婉称呼。

此外，“朱明”也是古人常用的一个雅称。据《尔雅·释天》载：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”这里将夏季称为“朱明”，取其赤色明亮之意，寓意阳光炽烈、万物生长旺盛。后世文人多沿用此称，如宋代词人周邦彦在《苏幕遮·燎沉香》中写道：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”虽未直接提及“朱明”，但其意境与盛夏的氛围极为契合。

还有“长夏”，则是对盛夏另一种别致的表达。它不仅指天气酷热、时间漫长，也暗含着人们对炎热季节的无奈与感慨。在古籍中，“长夏”常与“苦夏”并提，表达了古人对酷暑的复杂情感。如明代文学家张岱在《陶庵梦忆》中提到：“长夏无事，独坐南窗，听蝉声如织。”寥寥数语，尽显盛夏之静谧与悠长。

综上所述，古人对盛夏的雅称不仅仅是语言上的修饰，更是他们对自然、季节乃至生命节奏的深刻理解。每一个雅称背后，都蕴含着深厚的文化底蕴与审美情趣。今天，虽然我们不再使用这些古老的称谓，但它们依然让我们感受到古人那份对生活的热爱与诗意的追求。