在佛法的深邃智慧中，“我相、人相、众生相、寿者相”是描述我们对世界认知的重要概念。这些相并非指具体的外物或形象，而是揭示了人们内心深处的执着与幻象。
我相，即是对自我的执著。它是我们心中那个始终认为自己独立存在的观念。这种执着让我们难以理解无我和缘起的道理，从而陷入种种烦恼之中。
人相，则是对他人身份和地位的分别心。当我们用固定的标签去定义别人时，便失去了对他人的真正了解。这种分别心往往导致偏见和冲突。
众生相，指的是对整个世界的表象认知。我们习惯于将事物视为固定不变的存在，却忽视了万物都在不断变化的事实。这种误解使我们无法看到真实的因果关系。
寿者相，则涉及到对生命长度的执着。我们常常害怕死亡，试图通过各种方式延长寿命，但这并不能解决根本问题。真正的解脱在于超越生死的恐惧。
理解这四种相的本质，有助于我们摆脱内心的束缚，走向内心的平和与自由。修行的过程就是逐步放下这些执念，最终达到觉悟的境界。
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