【陈涉世家原文对照翻译】《陈涉世家》是司马迁所著《史记》中的一篇，记载了秦末农民起义领袖陈胜、吴广的生平事迹。这篇文章不仅具有重要的历史价值，也展现了古代社会的动荡与变革。以下是对《陈涉世家》原文的整理与对照翻译，并以表格形式呈现，便于理解与学习。
一、
《陈涉世家》讲述了陈胜、吴广在秦朝暴政下，因押送戍卒至渔阳途中遇雨误期，按秦法当斩，于是发动起义，提出“王侯将相宁有种乎”的口号，号召民众反抗秦朝统治。尽管起义最终失败，但其影响深远，为后来的刘邦、项羽等推翻秦朝奠定了基础。
文章通过简练的语言和生动的叙述，刻画了陈胜作为一位普通百姓如何挺身而出，成为历史上的重要人物，体现了作者对平民英雄的肯定与赞扬。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 陈胜者，阳城人也，字涉。 | 陈胜是阳城人，字涉。 |
| 吴广者，阳夏人也，字叔。 | 吴广是阳夏人，字叔。 |
| 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” | 陈胜年轻的时候，曾经给别人做雇工耕地，停下耕作站在田埂上，惆怅很久，说：“如果以后富贵了，不要忘记彼此。” |
| 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？” | 雇工们笑着回答：“你是个受雇耕田的人，哪来的富贵？” |
| 陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” | 陈胜叹息道：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢！” |
| 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。 | 秦二世元年的七月，征调贫民去守卫渔阳，共九百人驻扎在大泽乡。 |
| 会天大雨，道不通，度已失期。 | 正好遇上大雨，道路不通，估计已经误期。 |
| 失期，法皆斩。 | 误期的话，按照法律都要被斩首。 |
| 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” | 陈胜、吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动大事也是死，同样是死，为国家而死怎么样？” |
| 陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕，楚将，项梁之兄也。楚人怜之，或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” | 陈胜说：“天下人长期忍受秦朝的压迫。我听说二世是皇帝的小儿子，不应该即位，应该即位的是公子扶苏。扶苏因为多次进谏，被皇上派到外面带兵。现在有人听说他没有罪，却被二世杀了。百姓大多知道他的贤德，但不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，项梁的哥哥。楚国人很怀念他，有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果真能带领我们这些人假称是公子扶苏和项燕，号召天下人，应该会有很多人响应。” |
| 吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？” | 吴广认为他说得对。于是去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“您的事情都会成功，有功劳。不过您是向鬼神占卜吗？” |
| 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 | 陈胜、吴广很高兴，考虑到占卜的事，说：“这是教我们先震慑众人罢了。”于是用朱砂在绸子上写：“陈胜王”，放在别人捕的鱼肚子里。 |
| 卜者往，见其书，怪之。 | 占卜的人去了，看到那张纸条，感到奇怪。 |
| 乃以鱼腹中书，故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。 | 于是把鱼肚子里的纸条拿出来，故意多次说要逃走，让军官侮辱他们，来激怒大家。 |
| 尉果笞广。 | 军官果然鞭打吴广。 |
| 广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之。 | 吴广故意多次说要逃走，惹怒军官，让他来羞辱自己。 |
| 尉复笞广。 | 军官又打了吴广。 |
| 陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 | 陈胜、吴广都被编入队伍，担任屯长。 |
| 会天大雨，道不通，度已失期。 | 正好遇上大雨，道路不通，估计已经误期。 |
| 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” | 陈胜、吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动大事也是死，同样是死，为国家而死怎么样？” |
三、结语
《陈涉世家》不仅是对历史事件的记录，更是一篇充满激情与理想主义的篇章。它揭示了底层人民在极端压迫下的觉醒与反抗，同时也反映了司马迁对历史人物的深刻理解和评价。通过原文与翻译的对照，我们可以更清晰地感受到这段历史的真实与伟大。
