【般若波罗蜜多心经译文】《般若波罗蜜多心经》是佛教中极为重要的一部经典，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。它是大乘佛教般若思想的精华浓缩，语言简练、义理深奥，常被诵读和修行者研习。以下是对该经译文的总结与分析。
一、内容概述
《般若波罗蜜多心经》共260字，以“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”开篇，阐述了“五蕴皆空”的核心理念，并最终指出“色不异空，空不异色”的辩证关系。整篇经文围绕“空性”展开，强调一切现象的本质为空，从而引导众生超越烦恼、达到觉悟。
二、译文要点总结
| 原文 | 译文 | 释义 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时 | 观世音菩萨在深入修习般若智慧时 | 描述菩萨修行的状态 |
| 照见五蕴皆空 | 看到五蕴（色、受、想、行、识）皆是空性 | 说明一切现象无自性 |
| 度一切苦厄 | 消除一切苦难 | 通过智慧解脱痛苦 |
| 舍利子，色不异空，空不异色 | 舍利弗啊，色与空没有差别，空与色也没有差别 | 说明色与空的统一性 |
| 受想行识亦复如是 | 受、想、行、识也是一样的 | 强调所有法皆空 |
| 是故空中无色，无受想行识 | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识 | 空性中没有具体现象 |
| 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法 | 没有眼、耳、鼻、舌、身、意；没有色、声、香、味、触、法 | 说明六根与六尘皆空 |
| 无眼界，乃至无意识界 | 没有眼的界限，直到没有意识的界限 | 说明一切界限皆空 |
| 无无明，亦无无明尽 | 没有无明，也没有无明的尽头 | 说明烦恼本无自性 |
| 乃至无老死，亦无老死尽 | 乃至没有老死，也没有老死的尽头 | 说明生死皆空 |
| 无苦集灭道 | 没有苦、集、灭、道 | 四圣谛亦为空性 |
| 无智亦无得 | 没有智慧，也没有所得 | 智慧本身也是空 |
| 以无所得故 | 因为没有所得 | 说明修行不执着于果位 |
| 菩萨依般若波罗蜜多故 | 菩萨依靠般若智慧 | 强调般若的重要性 |
| 心无挂碍 | 心中没有障碍 | 修行者心境清净 |
| 无挂碍故，无有恐怖 | 没有障碍，因此没有恐惧 | 无畏无惧 |
| 远离颠倒梦想，究竟涅槃 | 远离错误的观念，达到究竟的涅槃 | 修行的目标 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故 | 一切过去、现在、未来的佛，都依靠般若智慧 | 说明般若为成佛之道 |
| 得阿耨多罗三藐三菩提 | 得到无上正等正觉 | 成佛的果位 |
| 故知般若波罗蜜多 | 所以知道般若智慧 | 总结般若的重要性 |
| 是大神咒，是大明咒 | 是伟大的咒语，是光明的咒语 | 赞叹般若的力量 |
| 是无上咒，是无等等咒 | 是最上的咒语，是没有能比的咒语 | 强调般若的至高性 |
| 能除一切苦，真实不虚 | 能消除一切苦难，真实不虚假 | 表达般若的实效性 |
| 故说般若波罗蜜多咒 | 因此说出般若智慧的咒语 | 结尾部分 |
| 即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃 | 咒语：去吧去吧，渡到彼岸，大家都渡到彼岸，觉悟圆满 | 咒语象征解脱与成就 |
三、总结
《般若波罗蜜多心经》虽短，却涵盖了佛教般若思想的核心内容。它通过“空性”的概念，破除对物质与精神的执着，引导修行者超越世俗认知，达到内心的清净与觉悟。其译文不仅语言优美，而且内涵丰富，适合初学者与修行者反复研读与实践。
无论是从哲学角度还是宗教修行角度来看，《心经》都是一部值得深入学习的经典。
