【引喻失义的引的意思】在古文阅读中，常常会遇到一些词语含义与现代汉语不同，尤其是文言文中的一些虚词和动词。其中，“引”字在“引喻失义”一词中的含义，常让人产生误解。本文将对“引喻失义”的“引”字进行详细分析，并通过总结与表格形式清晰展示其含义。

一、原文出处与语境

“引喻失义”出自《三国志·诸葛亮传》：“今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋；孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。先主曰：‘善！’于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。然亮之素志，在于竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死而已。故凡所行，皆以义为本，未尝以私害公。及亮卒，后主悲痛，追谥曰‘忠武侯’。臣松之曰：‘亮之治蜀，可谓尽心竭力，然其引喻失义，亦时有之。’”

从这段话可以看出，“引喻失义”是裴松之对诸葛亮的一种评价，意指他在某些比喻或引用中可能偏离了原意或原则。

二、“引”的含义解析

在“引喻失义”中，“引”字并不是“引导”或“引出”的意思，而是“引用”或“引述”的意思。这里的“引”指的是诸葛亮在论述中引用典故、历史或他人的观点，但有时这些引用可能不符合实际或偏离了原本的意义。

因此，“引喻失义”可以理解为“引用比喻不当，违背了原意”。

三、总结与表格

四、结语

“引喻失义”中的“引”主要表示“引用”或“引述”，并非现代常用的“引导”之意。理解这一词的真正含义，有助于我们在阅读古文时更准确地把握作者的意图，避免因字面意思而产生误读。通过结合上下文与历史背景，我们能够更好地理解古文中的复杂表达。