王维的《西施咏》全文及鉴赏：王维（约701—761），字摩诘，唐代著名诗人，其《西施咏》借西施故事抒发人生际遇之思，是一首咏史抒怀的经典之作。全诗原文：艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。

这首诗以“艳色天下重”开篇，直指美貌在世俗中的主导地位，随后通过西施从浣纱女到吴宫妃的巨变，揭示“贱日岂殊众，贵来方悟稀”的世态炎凉。诗人并不停留在对西施个人命运的感慨，而是进一步借“当时浣纱伴，莫得同车归”暗示人生际遇的偶然性与残酷性，最后以“持谢邻家子，效颦安可希”收尾，既是对东施效颦典故的化用，也是对盲目模仿、追逐虚荣的警示。全诗语言简练，对比强烈，既有咏史之实，又含讽喻之深，体现了王维诗歌中“诗中有画”之外的哲理思辨。

【常见问题】

问题1：王维的《西施咏》中“艳色天下重”一句有何深意？

回答1：王维的《西施咏》以“艳色天下重”开篇，直接点明世俗社会以外貌评判价值的普遍现象，为后文西施因美貌而命运骤变埋下伏笔，同时暗含诗人对以貌取人、世态炎凉的批判。

问题2：如何理解《西施咏》中“当时浣纱伴，莫得同车归”的对比？

回答2：王维在《西施咏》中通过“当时浣纱伴”与西施的对比，突出命运的巨大反差——昔日的同伴仍在浣纱，而西施已成贵妇，借此表达人生际遇无常、富贵贫贱难以预料的主题，也隐含对权力与地位使人疏离的感慨。

问题3：王维的《西施咏》与杜甫的《咏怀古迹》相比，有何独特之处？

回答3：王维的《西施咏》更侧重于个体命运与世俗价值观的冲突，语言含蓄而富有哲理，结尾“效颦安可希”以典故收束，讽喻性强；而杜甫的《咏怀古迹》则多借古伤今，抒发家国忧思，风格更沉郁。两者虽同属咏史诗，但王维的《西施咏》在个人际遇与人性反思上更为突出。