【杂然相许解释及出处】在古代汉语中，“杂然相许”是一个较为常见的表达，常用于描述众人纷纷赞同或表示同意的情境。该词出自《列子·汤问》，是古代寓言故事中的重要语句，具有深刻的寓意和文学价值。
一、词语解释
| 词语 | 解释 |
| 杂然 | 形容声音或意见混杂在一起，表示众多、不一致的反应。 |
| 相许 | “相”为互相，“许”为答应、同意。合起来即“互相同意”或“纷纷表示赞成”。 |
| 杂然相许 | 指大家纷纷表示赞同或认可，语气上带有众口一词、异口同声的意味。 |
二、出处说明
| 出处 | 《列子·汤问》 |
| 作者 | 列子（战国时期道家思想家） |
| 内容背景 | 故事讲述愚公移山，其子孙坚持挖山不止，最终感动天帝，派神将山移走。 |
| 原文句子 | “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。’……遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。杂然相许。” |
三、用法与意义
“杂然相许”在古文中多用于描写众人对某件事的认同与支持，尤其在讨论集体行动或道德行为时，常用来强调群体的一致性与正义性。
- 使用场景：可用于叙述集体参与某项事业、面对困难时的团结精神等。
- 文化意义：体现了中国古代“众志成城”的思想，强调团结、坚持与信念的力量。
四、总结
“杂然相许”是一个富有象征意义的成语，既表达了众人的支持与认同，也展现了古代社会对集体力量的重视。它不仅出现在经典文献中，也成为后世文学作品中常用的表达方式，具有较高的语言价值和文化内涵。
表格总结：
| 项目 | 内容 |
| 词语 | 杂然相许 |
| 解释 | 大家纷纷表示赞同或认可 |
| 出处 | 《列子·汤问》 |
| 作者 | 列子 |
| 用法 | 描述众人一致支持或认同某事 |
| 文化意义 | 强调集体力量、团结与坚持的精神 |
通过以上内容，我们可以更深入地理解“杂然相许”这一词语的历史渊源及其在古代文学中的应用价值。
