【出马仙世逝后称为悲王】在民间信仰与传统文化中，“出马仙”是一个颇具神秘色彩的概念，通常指那些被神灵附体、具有通灵能力的人。他们被认为能够与天地沟通、驱邪避灾，甚至能为人间带来福报。然而，在某些传说中，若“出马仙”在世间去世，其灵魂或精神可能无法顺利转世，从而陷入一种特殊的境地，被称为“悲王”。
一、出马仙与悲王的渊源
“出马仙”在东北地区尤为盛行，尤其是满族、蒙古族等民族的传统信仰中。这些人常以“出马”为名，自称是某位神灵或动物精怪（如狐、蛇、黄鼠狼、刺猬、蟾蜍）的化身，拥有特殊的能力。但一旦“出马仙”去世，其灵魂可能会因未完成使命、未能顺利转世，而成为“悲王”。
“悲王”并非一个正式的神职名称，而是民间对这类灵魂的一种称呼，意指他们在死后仍徘徊于阴阳之间，充满哀怨与无奈。
二、出马仙世逝后称为悲王的原因
| 原因 | 说明 |
| 未完成使命 | 出马仙生前可能肩负重要职责，如护佑一方、驱邪除害，若未完成任务便去世，灵魂难以安息。 |
| 灵魂被困 | 有些出马仙因过度依赖神力，死后无法脱离灵界，陷入痛苦状态。 |
| 阴阳失衡 | 民间认为，若出马仙死时未得到妥善处理，可能导致阴阳失衡，灵魂滞留人间。 |
| 未受超度 | 若无高僧或道士为其超度，灵魂可能无法进入轮回，成为“悲王”。 |
三、“悲王”的形象与影响
在民间传说中，“悲王”往往形象凄惨，常出现在阴暗之地，如坟墓、古庙、荒山等。他们可能对生者产生影响，如梦魇、疾病、运势低落等。因此，一些地方会通过祭祀、法事等方式，试图安抚“悲王”，使其早日解脱。
四、总结
“出马仙世逝后称为悲王”这一说法，源于民间对生命、灵魂与神灵关系的朴素理解。它反映了人们对死亡的敬畏、对超自然力量的信仰，以及对未尽之事的遗憾与怜悯。虽然这一概念更多存在于口耳相传的传说中，但它依然深刻影响着地方文化与民俗信仰。
| 项目 | 内容 |
| 标题 | 出马仙世逝后称为悲王 |
| 定义 | 出马仙死后未能转世的灵魂，被称为“悲王”。 |
| 成因 | 未完成使命、灵魂被困、阴阳失衡、未受超度。 |
| 影响 | 可能对生者造成困扰，需通过祭祀或法事安抚。 |
| 文化意义 | 反映了民间对生死、灵魂和神灵的信仰与敬畏。 |
通过以上内容可以看出，“悲王”不仅是民间信仰中的一个角色，更是人们情感与文化记忆的载体。尽管现代社会对这些传说已逐渐淡化，但它们依旧在历史长河中留下了深深的印记。
